宋朝是“祝文”最多的一个朝代，南宋则更甚。
太祖年间只有三篇祝册，而到了南宋仅仅是高宗、孝宗两朝的祝册就高达近四百篇。
宋太祖仅有的三篇“祝文”还都是祭祀亡者的文章。
到了偏安一隅的南宋，外部强敌压迫，江山社稷岌岌可危；内部皇帝昏聩，奸臣当道，争斗不断，国力日衰。
统治者不思进取，不想着如何提高国力以便抵御外敌，而是天天想着让神灵保佑。
真是莫大的悲哀。
“圜丘祀天”、“方丘祭地”，这也是和古人的认识有关。
古人认为天圆地方，圆形是天的形状，故而“圜”同“圆”。
赵昺拿出提前写好的祝册，大声地读起来。
“皇皇上天，照临下土。集地之灵，降甘风雨。各得其所，庶物群生。各得其所，靡今靡古。”
“承天之神，兴甘风雨。庶卉百物
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